Structuur, filosofische betekenis en wijsgerig onderzoek van het hexagram Vuur boven Hemel – Da You
Dit artikel biedt een systematisch en diepgaand onderzoek naar het veertiende hexagram van de Yijing, 'Vuur boven Hemel – Da You' (Groot Bezit). Het ontleedt de hexagramstructuur van Li boven Qian, analyseert de rijke connotaties van 'Groot Bezit', en verbindt pre-Qin-bronnen om het beginsel van 'een zachte lijn op de ereplaats, vijf sterke lijnen die haar beantwoorden' te verhelderen – de weg van verheven deugd en groot werk – en onthult de verstrekkende betekenis ervan in de oude politieke filosofie.
Bijlage I: Wichelkundige toepassing van het hexagram Da You
I. Algemene betekenis bij het werpen van Da You
Wie bij het raadplegen van het orakel het hexagram Da You ontvangt (zonder veranderende lijn of alle zes lijnen veranderend): grote voorspoed, alles gedijt. Maar men dient het met deugd te bewaken en mag niet hovaardig zijn.
II. Betekenis per veranderende lijn
Eerste Negen verandert: Da You wordt Vuur boven Berg — Lu (De Reiziger). Aan het begin behoedzaam zijn, als een reiziger onderweg.
Negen op de Tweede verandert: Da You wordt Vuur boven Vuur — Li (Het Zich-Hechten). Helderheid op helderheid, stralend licht. Als een grote wagen laden en handelen.
Negen op de Derde verandert: Da You wordt Vuur boven Meer — Kui (Tegenstelling). Dit is het voorbeeld uit de Zuozhuan: "een hertog biedt een feestmaal aan de Zoon des Hemels aan" — voorspoed.
Negen op de Vierde verandert: Da You wordt Wind boven Hemel — Xiao Xu (Kleine Accumulatie). De scherpte intrekken, slechts bescheiden verzamelen.
Zes op de Vijfde verandert: Da You wordt Hemel boven Hemel — Qian (Het Scheppende). Zacht wordt sterk; voorzichtig zijn voor overmatige hardheid.
Bovenste Negen verandert: Da You wordt Donder boven Hemel — Da Zhuang (Grote Kracht). Hemelse bijstand ontvangen en groot ontzag verwerven, maar oppassen voor overmatige kracht.
III. Lessen uit de pre-Qin-orakelvoorbeelden
Het voorbeeld "Da You verandert in Kui" uit de Zuozhuan is een kostbaar historisch document. De beginselen: (1) de lijnuitspraak van de veranderende lijn is het kerncriterium; (2) het hexagrambeeld na verandering dient als aanvulling; (3) het totaaloordeel moet worden afgestemd op de gestelde vraag.