Structuur, filosofische betekenis en wijsgerig onderzoek van het hexagram Vuur boven Hemel – Da You
Dit artikel biedt een systematisch en diepgaand onderzoek naar het veertiende hexagram van de Yijing, 'Vuur boven Hemel – Da You' (Groot Bezit). Het ontleedt de hexagramstructuur van Li boven Qian, analyseert de rijke connotaties van 'Groot Bezit', en verbindt pre-Qin-bronnen om het beginsel van 'een zachte lijn op de ereplaats, vijf sterke lijnen die haar beantwoorden' te verhelderen – de weg van verheven deugd en groot werk – en onthult de verstrekkende betekenis ervan in de oude politieke filosofie.
Hoofdstuk 5: Hexagramtransformaties en complementaire structuren van Da You
5.1 Het beginsel van hexagramtransformatie
Vanuit welk hexagram kan Da You zijn ontstaan$23 Dit betreft het beginsel van hexagramtransformatie.
Ten eerste: uit het hexagram Qian. Qian heeft zes yang-lijnen; als de vijfde lijn verandert in yin, ontstaat Da You. Dit toont dat de bron van Da You het zuivere yang van Qian is, dat door de zachtwording van een lijn tot Da You transformeert — een evolutie van pure hardheid naar hardheid getemperd met zachtheid.
Ten tweede: uit het hexagram Bi. Bi (Kun boven, Kan onder) is het tegengestelde hexagram van Da You; wanneer alle yin en yang worden omgekeerd, ontstaat Da You. Van Bi's aansluiting en steun tot Da You's overvloedige bloei — een filosofische transformatie.
Ten derde: uit het hexagram Tong Ren. Tong Ren (Qian boven, Li onder) omgekeerd geeft Da You (Li boven, Qian onder). Tong Ren is het gespiegelde hexagram van Da You. Van eensgezindheid naar overvloedig bezit — de logica van de hexagramvolgorde.
5.2 Het gespiegelde hexagram — Da You en Tong Ren
Het gespiegelde hexagram van Da You is Tong Ren. Beide zijn elkaars keerzijde, nauw met elkaar verbonden.
Tong Ren is eensgezindheid met anderen. Li onder en Qian boven: de deugd van verlichting is innerlijk, het krachtige handelen is uiterlijk. Met een verlicht hart in eensgezindheid met alle mensen in het hele rijk.
Da You is door de deugd van eensgezindheid Groot Bezit verwerven. Li boven en Qian onder: de deugd van verlichting is uiterlijk, het krachtige handelen is innerlijk. Met een krachtig fundament dat de verlichte toepassing draagt, en zo het hele rijk in bezit hebben.
Beide hexagrammen verhouden zich als binnenkant en buitenkant: Tong Ren is de binnenkant, Da You de buitenkant; Tong Ren is de oorzaak, Da You het gevolg. Zonder de deugd van Tong Ren kan het werk van Da You niet tot stand komen.
5.3 Het tegengestelde hexagram — Da You en Bi
Het tegengestelde hexagram van Da You is Bi. De twee hexagrammen zijn elkaars volmaakte yin-yang-spiegelbeeld. Da You: een yin te midden van vijf yang. Bi: een yang te midden van vijf yin.
Da You bestuurt met zachtheid het sterke; Bi bestuurt met kracht het zachte. Hoewel de configuraties tegengesteld zijn, is het beginsel hetzelfde: beide besturen met een enkeling de velen, met schaarste de menigte, en handelen vanuit het midden. De "oprechtheid als band" van Zes op de Vijfde in Da You en de "zichtbare aansluiting" van Negen op de Vijfde in Bi — beide besturen de menigte door oprechtheid. Hieruit blijkt dat, hoewel yin en yang tegengesteld zijn, het beginsel overeenstemt.
5.4 Het kernhexagram — Da You bevat Guai
Het kernhexagram van Da You is Guai (Doorbraak): vijf yang die een yin beslissen.
Dat Da You het beeld van Guai in zich draagt, impliceert een verborgen moment van besluitvaardigheid in Groot Bezit. De bloei van Groot Bezit kan niet zonder de kracht van beslissend handelen. Bij het tegenkomen van kwaad en bedrog moet men resoluut ingrijpen om de toestand van Groot Bezit te handhaven.
Dit sluit aan bij het "kwade bedwingen en het goede verheffen" uit de Da Xiang Zhuan. "Het kwade bedwingen" vereist de kracht van besluitvaardigheid; men mag niet besluiteloos zijn. Dat Da You innerlijk het beeld van Guai bevat, levert precies deze besluitvaardigheid.
Bovendien is het bovenste trigram van Guai het trigram Dui (meer, vreugde). Dat Da You het beeld van Dui in zich bevat, toont dat in de tijd van Groot Bezit de harten verheugd zijn. In een tijdperk van overvloed is het volk tevreden en vreugdevol — dat is het beeld van Dui.