已矣乎！吾未见好德如好色者也——章句深解

第一节　感叹句式之力量

此章之修辞，极为精妙。全章由两个部分组成：前半为感叹句"已矣乎"，后半为判断句"吾未见好德如好色者也"。此种"先叹后判"之句式，在《论语》中虽非绝无仅有，但出现次数甚少，每一次出现都承载着孔子最为深沉之情感。

"先叹后判"之修辞效果，在于它先以情感之力量震动听者之心灵，再以理性之判断说服听者之头脑。如果孔子只是冷静地说"吾未见好德如好色者也"（如《子罕》篇之简本），那么听者得到的是一个知识性之信息；但当他先叹"已矣乎"再作此判断时，听者感受到的不仅是一个信息，更是一种深沉之情感——圣人之忧、贤者之叹、行道者之无奈。此种情感上之震撼，远比单纯之说理更能打动人心、促人反省。

《论语》中另一处使用相同句式者，为《公冶长》篇"子曰：'已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也'"。两章对比，可以发现一个共同之特征：凡孔子以"已矣乎"开头者，其后所述必为一种极为稀缺、极难实现之人格品质。"能见其过而内自讼"——能看到自己的过错并在内心自我反省——此一品质之稀缺程度，与"好德如好色"不相上下。孔子以同一感叹句式来表达对此二种品质之渴望与失望，说明在他心目中，能够自我反省之真诚与好德之真诚，是同一层次之修养境界。