2.1 其大无外，其小无内：道不远

解文第一句："道在天地之间也，其大无外，其小无内，故曰不远而难极也。"

道就在天地之间，不在天外头，也不在某个遥远的地方。它大到没有外面——再大的东西都在它里面；它小到没有里面——再小的东西里也有它。既然没有一处不在，它离我们当然"不远"。

老子先生说过同样的意思：

大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞……常无欲，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。（《老子》第三十四章）

道像水一样漫开，左边右边都到得了。说它小也行，说它大也行。

庄子先生讲得更不客气。有人问他道在哪里，他说"无所不在"；对方要他说个具体地方，他说在蝼蚁，在稊稗（田里的杂草），在瓦甓，最后说"在屎溺"，对方不说话了。（《庄子·知北游》）庄子先生故意越说越低，就是要让人明白：道不在高处等着人去爬，它就在最平常、最低下的东西里。

儒家也是这个意思。孔子先生说："仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。"（《论语·述而》）孟子先生说："道在迩而求诸远，事在易而求诸难。人人亲其亲、长其长，而天下平。"（《孟子·离娄上》）道就在眼前，人偏要往远处找；事情本来容易，人偏要往难处做。

这就引出一个怪事：既然不远，为什么"难极"——难以走到、难以穷尽？