8.3 道家的回声

8.3.1 见小曰明

老子先生第五十二章说："见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。"

见小，是介：在细微处看见。复归，是悔：用自己的光，回到自己的明。无遗身殃，是无咎：不给自己留下祸殃。短短几句，从介到悔到无咎，一步不差。一位道家先生，在另一座山谷里，唱出了与本章同一个调子的歌。

8.3.2 察乎安危

庄子先生在《秋水》中也有一段："知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼。非谓其薄之也，言察乎安危，宁于祸福，谨于去就，莫之能害也。"

安危，是险易；祸福，是吉凶；去就，是所之；莫之能害，是无咎。察乎安危，是看清辞之险易；宁于祸福，是对吉凶不患；谨于去就，是在所之处用心；于是没有什么能伤害他。

最要紧的是"非谓其薄之也"一句。至德之人火烧不热、水淹不溺，并不是说他刀枪不入、有什么神异，而是因为他能察、能宁、能谨。这与本章的意思完全一致：无咎不是天生的护身符，而是一门手艺，一门在安危之间察看、在祸福之间安宁、在去就之间谨慎的手艺。