辩辞、货殖与文明根脉：子贡先生

第四节 子贡先生与有若先生

子贡先生与有若先生之关系，在孔夫子身后尤为重要。

有若先生貌似孔夫子，又有儒者之风。孔夫子逝世后，有些弟子欲以有若先生为师，如同以有若先生代替孔夫子之位。

《孟子·滕文公上》载："昔者孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。"

此段记载中，子贡先生之角色极为特殊：他是弟子们离去之前最后拜别的人——"入揖于子贡"——这说明在孔夫子逝世后，子贡先生在弟子群中实际上承担了某种"领袖"的角色。

又有弟子欲以有若先生为师之事。据传，子贡先生对此是不同意的。他认为，孔夫子之不可替代，正如日月之不可替代——"仲尼，日月也，无得而逾焉"——既然孔夫子不可替代，则以有若先生替代孔夫子之位，便是不当之举。

此态度体现了子贡先生对孔夫子之至高崇敬——在他看来，孔夫子是独一无二的，任何人都不能取而代之。此种"不可替代"之信念，使子贡先生拒绝了以任何人——包括他自己——来替代孔夫子的地位。