天火同人：先秦视域下的儒道对话与上古精神探源

第二节 同人与大有——同人之果

同人卦（☰☲）和大有卦（☲☰）是一对综卦。同人是过程，大有是结果。

大有卦辞曰："大有，元亨。"——大有卦非常亨通。《彖传》曰："大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。"

注意："柔得尊位"——大有卦中唯一的阴爻在五位（六五），这与同人卦中唯一的阴爻在二位（六二）形成了对应。同人中六二居下卦之中而应乎上面的乾，大有中六五居上卦之中（尊位）而得到上下所有阳爻的拱卫。

从同人到大有的转变，也可以理解为：同人卦中六二尚处于下位，正在努力与天相应；大有卦中六五已经升到了尊位，成为万物归附的中心。同人是志同道合者的初步聚合，大有是聚合之后的丰盛成果。

这对综卦告诉我们：先同后有——先实现人心的聚合，才能获得物质和事业的丰盛。这与管仲先生的治国之道是一致的。《管子·牧民》曰：

"政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。"

政治的兴盛在于顺应民心（同人），政治的衰败在于违逆民心（不同人）。顺民心则百业兴旺（大有），逆民心则国家衰亡（否）。