Back to blog
#义 #先秦哲学 #诸子百家 #儒家思想 #中国传统文化
义：一条看不见的线——先秦人怎样理解"义"
仁是爱人，礼是规矩，唯独“义”人人觉得懂、又说不清。本文从“義”字里的兵器和分祭肉的“宜”说起，梳理告子先生与孟子先生的内外之争、义利之辨、义与权，以及荀子先生的“人能群”和老庄的批评，把义读成人心里的一条界线。
1.1 "義"字里藏着一件兵器
繁体的"義"，上面是"羊"，下面是"我"。
"我"这个字今天只当第一人称用，但在甲骨文里，它画的是一件长柄、刃上带锯齿的兵器。后来它被借去表示"自己"，本义反倒没人记得了。"我"上加"羊"，一种常见的解释是：这是带有羊角或羽毛装饰的仪仗兵器。
仪仗兵器不是用来上阵砍人的，是在典礼上"摆"出来的——它代表威严、秩序和各人的位置。所以西周金文里，"威仪"常常就写作"威義"。可以说，"义"最早带着"仪"的影子：一个人站在合适的位置上，举手投足合乎身份。