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#精气神 #先秦哲学 #传统文化 #修身 #养生文化
精气神
什么是“精气神”？本文回归先秦典籍，摒弃玄学与迷信，深入剖析精、气、神的本质源流。古人谈精气神远不止于养生，更教你如何摆脱身心内耗、凝聚专注力，把生命力量用在该用的地方。
8.4 归根曰静
道家讲恢复，用的字是"复"：
致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。（《老子》第十六章）
万物蓬勃生长，最后都要回到根上。回到根上叫"静"，静就是恢复生命。
怎样恢复？老子先生给出的字是"啬"：
治人事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服谓之重积德……是谓深根固柢，长生久视之道。（《老子》第五十九章）
"啬"是农夫收藏粮食的那种爱惜，不浪费。庄子先生的说法则是："弃事则形不劳，遗生则精不亏。夫形全精复，与天为一。"
这些话有一个共同的意思：**恢复往往不需要额外做什么，只需要停止消耗。**根本来就在那里，只要不再一天到晚去砍、去啃，它自己会长回来。这和孟子先生的牛山之喻完全一致——儒道两家在这里给出的，是同一幅图景。