《论语·宪问》君臣之道与仁义权变深度探究

第二节 为什么"勿欺"是第一原则？

"勿欺"——不要欺骗君主。这看似是一个最基本的、不言自明的原则。但在实际的政治运作中，"欺君"却是一个极为普遍的现象。

为什么臣子会欺骗君主？原因很多：

其一，为了自保。 当君主昏庸残暴时，说真话可能招来杀身之祸。为了保全自身，臣子不得不说假话。

其二，为了升迁。 君主喜欢听什么就说什么——投其所好，曲意逢迎——这是升官的捷径。

其三，为了掩盖。 自己犯了错误，不敢向君主报告，只好用谎言来掩饰。

其四，为了"大局"。 有时候臣子认为真相会引起君主的恐慌或错误决策，出于"保护大局"的考虑，选择隐瞒或歪曲真相。

这四种原因，在春秋时代的政治实践中都有大量的例证。

但夫子认为，无论出于什么原因，"欺君"都是不可接受的。因为**"欺"是对"信"的根本否定，而"信"是一切人际关系（包括君臣关系）的基础。**

《论语·颜渊》篇载子贡先生问政，夫子曰："足食，足兵，民信之矣。"子贡先生曰："必不得已而去，于斯三者何先？"曰："去兵。"子贡先生曰："必不得已而去，于斯二者何先？"曰："去食。自古皆有死，民无信不立。"

粮食可以没有，军队可以没有，但"信"不能没有——"民无信不立"。这个"信"，是双向的：人民对政府有信任，政府对人民有诚信。同样，在君臣关系中，"信"也是双向的：君主对臣子有信任，臣子对君主有诚信。"勿欺"，正是维护这种双向信任的基本要求。