《论语·宪问》君臣之道与仁义权变深度探究

第八节 此章与前后章的逻辑关联

从前后文的关系来看，此章紧接在公叔文子先生举僎同升之后。

公叔文子先生举僎——这是"卿大夫能用人"的正面典范。 卫灵公先生之不丧——这也是关于"用人"的讨论，但角度不同：公叔文子先生是主动举贤，卫灵公先生是（被动地？无意地？）让能臣各司其职。

两章放在一起，形成了一个对比：一个是有德之人能用人，一个是无德之人（幸运地）也用对了人。一个是值得赞扬的（"可以为文矣"），一个是令人反思的（"奚其丧"不是赞扬，而是解释）。

而接下来的"其言之不怍，则为之也难"，则是对前面讨论的一个小结——真正说到做到的人太少了。