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#周易 #火天大有 #卦象结构 #先秦哲学 #易学研究
火天大有卦的结构、义理与哲学探究
本文系统深入研究《周易》第十四卦“火天大有”，剖析其上离下乾的卦象结构，辨析“大有”的丰富内涵，并结合先秦文献阐释其“一柔居尊，五刚应之”的盛德大业之道，揭示其在古代政治哲学中的深远意义。
第三节 错卦之理——大有与比
大有卦之错卦为比卦。
大有：初九、九二、九三、九四、六五、上九。 比：初六、六二、六三、六四、九五、上六。
二卦阴阳完全相反。大有以一阴居五阳之中，比以一阳居五阴之中。
大有之主为六五（阴），比之主为九五（阳）。大有以柔统刚，比以刚统柔。二者互为镜像。
大有之道在于以柔居尊而容众刚，比之道在于以刚居尊而亲众柔。同为一阴五阳或一阳五阴之格局，而位置相反，故其道亦异。
然二者亦有共通之处：皆以一统五，皆以寡御众，皆以中道行事。大有之六五"厥孚交如"，比之九五"显比"，皆以诚信统御众人。此可见虽阴阳相错，而道理相通。