火天大有卦的结构、义理与哲学探究

第九问：大有卦如何理解"时"之观念？

《彖传》言"应乎天而时行"，"时"之观念在大有卦中极为重要。何为大有之"时"？如何把握大有之"时"？

答曰：

其一，大有之时为天下丰盛之时。 此一时势之特征为：万物充盈，人才辈出，国力强盛，百姓富足。处此时势，当乘势而为，不可坐失良机。

其二，大有之时亦为盛极将衰之时。 物极必反，盛极当衰。大有之时，表面繁荣之下可能隐藏危机。故须以戒慎之心处大有之时。

其三，大有之时行当因时制宜。 初九之时，大有初始，当艰以守之。九二之时，大有渐盛，当大车以载。九三之时，大有上达，当享于天子。九四之时，大有近极，当匪其彭。六五之时，大有之中，当以信交感。上九之时，大有之极，当以信、顺、尚贤求天祐。

每一爻之"时"不同，故其行亦异。此大有卦之"时行"之具体展开。

其四，先秦"时"之哲学。

《论语·阳货》载孔子曰："天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？"天不言而四时行、百物生，此天道之"时行"也。

《孟子·梁惠王上》载孟子曰："不违农时，谷不可胜食也。"不违农时，此最基本之"时行"。

推而广之，一切人事皆有其"时"。大有之时行，即在大有之时势中，做合于时宜之事。此大有卦之时哲学也。